Instrument traditionnel Japonais
Le shakuhachi

Le shakuhachi est la flûte de bambou japonaise traditionnelle.Il y a cinq trous (quatre sur le dessus et un sur le dessous) et se joue à la verticale. Long environ de 54 cm, le shakuhachi est fait de la section inférieure du fût de bambou madake. Son diamètre approximatif est de 4 à 5 cm et sa forme inférieure est presque cylindrique.

Malgré la simplicité apparente de cet instrument, le joueur peut dramatiquement altérer la sonorité et effectuer de subtils changements de tons suivant le doigté, l'angle de l'embouchoir et la technique de respiration.

Originaire de la Chine, le shakuhachi fut introduit au Japon au VIIe siècle. Il servit d'abord dans l'ensemble gagaku (musique de la cour impériale japonaise). Entre les XV et XIXe siècle, il était joué en tant que méditation sonore par des moines zen itinérants, dont plusieurs furent d'anciens ronin (des samouraïs maître). Le shakuhachi était alors considéré davantage comme outil religieux que comme instrument de musique.

Les premiers de ces moines flûtistes appelés kosumô (moines paille de riz) en raison de leur habitude de transporter des nattes en paille de riz servant à se protéger des éléments Plus tard, des moines bouddhiste de la secte Fuke adoptèrent le shakuhachi qu'ils incorporèrent à leurs pratiques méditatives. Ces célèbres kosumô, dit aussi moines du vide et du néant, voyageaient le visage dissimulé derrière un tengai, un chapeau de paille en forme de panier porté pour signifier leur détachement du monde. Ce furent eux qui inventèrent le terme suizen (littéralement le souffle méditatif du zen) pour définir la pratique de souffler dans le shakuhachi comme dans un chemin conduisant vers la connaissance de soi. «Ichion jobutsu» disaient les kosumô, soit lìllumination en un seul ton.

Les compositions de kosûmo anonymes étaient appelées honkyoku (musique sacrée zen), un style dont le répectoire comprenait le plus souvent des pièces solo. L'interprétation du honkyoku était essentiellement motivée par un désir non pas tant de plaisir musical que d'illumination religieuse.

À partir du XIXe siècle, certains joueurs de shakuhachi commencèrent à participer aux ensembles sankyoku (musique de chambre profane), accompagnant les joueurs de koto et de shamisen (luth à trois cordes). Composées spécifiquement pour le koto, le shamisen et le shakuhachi, ces pièces étaient nommées gaikyoku (musique non traditionnelle).

Biographie d'Alcvin Takegawa Ramos
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